الزمن الضائع

الزمن الضائع

عندما سأل الرب آدم: "هل أكلت من الشجرة التي أوصيتك أن لا تأكل منها. فقال آدم: المرأة التي جعلتها معي هي أعطتني من الشجرة فأكلت. فقال الرب الإله ما هذا الذي فعلت؟ فقالت المرأة : الحية غرَّتني فأكلت... وقال للمرأة:- "بالوجع تلدين أولاداً، وإلى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك"...

"أحلام المنفى" لمي المصري

الأسلاك الشائكة بين فلسطين والأمل

استقطب فيلم مي المصري الجديد "أحلام المنفى" لدى عرضه في المجمع الثقافي- أبو ظبي، جمهوراً كبيراً شاهد تلك اللحظات الأليمة... والجميلة من الحكاية الفلسطينية.

عن عمل منصور الرحباني

إنهم يقتلون سقراط!

لوحة موت سقراط للفرنسي جاك لو ديفيد

 تستعرض مسرحية "أخر أيام سقراط" تاريخاً مؤلماً ودامياً، فتتكلم عن سقراط الذي يتفلسف ويحاول تعليم شباب أثينا الفلسفة فاتهمه الشاعر ميليتوس بأنه يحرض الشباب ضد الالهة ويفسد عقولهم، فحوكم أمام 502 قاضياً وحكم عليه بأن يتجرع نبات الشوكران السام.

في مدح المرآة

في مدح المرآة

في البدء لم تكن هناك مرايا، ولم يكن الإنسان قادراً على رؤية نفسه. وتحكي الأسطورة الأغريقية أن نارسيسوس Narcissus، هو أول شخص استطاع أن يرى نفسه، ذلك أنه لم يكد يبلغ السادسة عشرة من عمره، حتى أخذ يحرك الرغبة لدى الفتيان والفتيات على السواء، لجماله وطراوته. وفي إحدى ليالي الربيع المقمرة، شد بجماله انتباه الحورية الثرثارة "إكو" Echo، التي لا تستطيع سوى ترديد نهاية الكلام الذي تسمعه، ولقد خذلها نارسيسوس Narcissus بغروره وكبريائه، وأبت عليها كرامتها إلا أن تختبئ في الغابة، ولم يعد يراها أحد، وإن بقي الجميع يسمع صوتها يتردد في الوديان والجبال. ولم تكن "إكو" هي الوحيدة التي

قراءة نقدية لكتابي الجديد في صحيفة الشرق الاوسط

تاريخ الإسلام في الأندلس من خلال الفنون

محمود خضر يقدم مقاربة بصرية جديدة

أبوظبي: وليد علاء الدين

في مؤلفه الموسوعي الجديد (فنون وتاريخ المسلمين في الأندلس منذ الفتح إلى نهاية عصر الخلافة) الصادر في 326 صفحة من القطع الكبير عن دار السويدي للنشر والتوزيع في أبوظبي، ينتقل خضر من العام إلى الخاص مسلطا الضوء على الحضارة الإسلامية في الأندلس من منطلق قناعته التي تمثل أحد ثوابته الفكرية بأن الحضارات كيانات مركبة تحتوي على عناصر متعددة